▲“中山翠亨新區(qū)（南朗街道）美麗鄉(xiāng)村系列叢書”首發(fā)儀式。記者 夏升權(quán) 攝
▲《中國翠亨：解析名人故里的文化符碼》 鄭萬里著
《出伶仃洋：崖口村人文鏡像》 程明盛著 記者 余兆宇 攝
▲《客家魂：廣東白企村人文圖譜》 程明盛著 出版社供圖
▲《紅色華照：以特色引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興》 黃廉捷著
出版社供圖
▲左步書屋是南朗街道文旅的一個“網(wǎng)紅打卡點(diǎn)”。南朗街道供圖
▲白企村首屆荔枝美食嘉年華。 本報記者 余兆宇 攝
▲作家們在沖口村采風(fēng)。
見習(xí)生 張景天 記者 明劍 攝
在前不久公布的2024年廣東省文化和旅游特色鎮(zhèn)（創(chuàng)先級）名單上，南朗街道名列其中。細(xì)觀南朗街道文旅建設(shè)的路徑，不難發(fā)現(xiàn)，作為中山市唯一脫穎而出的鎮(zhèn)街，南朗街道獲此殊榮絕非偶然，它不僅潛藏著獨(dú)特的文化基因、深厚的歷史底蘊(yùn)，還獨(dú)辟蹊徑，蹚出了一條別具一格的特色文旅發(fā)展之路。深入發(fā)掘南朗歷史具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，它是增強(qiáng)中山人文化自信的生動注腳。
近年，南朗街道聯(lián)合中山日報社、廣東人民出版社中山出版有限公司，以中山市翠亨新區(qū)（南朗街道）美麗鄉(xiāng)村系列叢書（簡稱“一村一書”）的形式深挖全域人文歷史旅游資源，策劃推出全市首套以鎮(zhèn)街為單位、以村（社區(qū)）為落筆點(diǎn)的美麗鄉(xiāng)村系列叢書，走出一條“地方人文資源+媒體智力優(yōu)勢”的鄉(xiāng)村文化振興之路，在時代發(fā)展的浪潮中留下了極具辨識度的文化印記。
●緣起 扎根鄉(xiāng)村尋找文化記憶
南朗，鐘靈毓秀，歷史的車輪在這里留下諸多轍印。然而如何讓這些珍貴的文化財富重?zé)ㄉ鷻C(jī)，成為擺在當(dāng)?shù)卣媲暗碾y題。
2020年秋天，機(jī)緣巧合之下，中山日報社原總編輯鄭萬里向南朗街道黨委宣傳委員歐嘉喜透露了為左步村寫一本書的構(gòu)想，大家一拍即合。
“當(dāng)時聽到鄭總說要寫左步村的計劃，我想都沒想就答應(yīng)了?！睔W嘉喜快言快語，直截了當(dāng)?shù)馗嬖V記者，“鄭總的想法就是我的想法，我一直想為南朗街道的村莊做一點(diǎn)有意義的事。圖書正是鄉(xiāng)村特色文化最直觀的表現(xiàn)形式，且圖書又最具收藏價值，可以代代流傳下去?！?/p>
“一村一書”策略應(yīng)運(yùn)而生，它并非書本的簡單堆砌，而是一場文化的深度耕耘。
“我喜歡村莊，無論走到哪里，只要看到村莊，心里就有皈依的感覺?！庇谑?，鄭萬里開始了《山河血脈：左步人的百年家國夢》的撰寫工作。
鄭萬里在總結(jié)寫作《山河血脈：左步人的百年家國夢》的體會時，直接用了“行走的快樂”“發(fā)現(xiàn)的快樂”“創(chuàng)作的快樂”來形容?！靶凶叩倪^程即采訪、認(rèn)知、結(jié)交的過程?！编嵢f里回憶，在左步村行走的過程中，南朗街道的宣傳干事梁漢云負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)采訪對象并全程陪同，有時候還做一些資料核實(shí)與查找工作?！皩τ谶@些額外的事情，漢云做起來總是樂此不疲，這讓我深切感到了行走的快樂！”
在《山河血脈：左步人的百年家國夢》完成出版后，鄭萬里又馬不停蹄地寫作翠亨村。縱然寫作翠亨村的難度很大，憑借深厚的寫作功底，鄭萬里以紀(jì)實(shí)文學(xué)的寫作手法創(chuàng)作了《中國翠亨：解析名人故里的文化符碼》，將翠亨村歷史厚重感寫了出來，為讀者展現(xiàn)了一幅壯美的家國情懷長卷，引起較大的反響。
“作為創(chuàng)作者，我始終被翠亨人這種崇高的精神激勵著感動著?！编嵢f里告訴記者，《中國翠亨：解析名人故里的文化符碼》的創(chuàng)作就是一種聆聽的過程，“我們需要做的就是將歷史回響中能夠?yàn)楫?dāng)今時代助力的旋律，提煉出來以激勵今人和后人。”
“這是一批有情懷的作家，他們在本土扎根很深，也熱愛南朗這個地方，因而把創(chuàng)作當(dāng)作做公益一般，純粹且熱忱?！睔W嘉喜說，這批作家以義不容辭的責(zé)任感，用文字記錄南朗的鄉(xiāng)村，他們筆下滿溢本土氣息，讓更多讀者透過書頁了解南朗、愛上南朗。
在另一部著作《客家魂：廣東白企村人文圖譜》（程明盛著）的發(fā)布會上，華人華僑代表親自到現(xiàn)場，并表示“很激動很開心”。他們認(rèn)為，書可以世代相傳，是記錄與傳承鄉(xiāng)情的載體。華僑懇親時，還特意將書籍帶到海外珍藏。
還有一部著作《紅色華照：以特色引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興》（黃廉捷著）則是以南朗街道華照村歷史變遷，特別是近年來鄉(xiāng)村振興發(fā)展成果的紀(jì)實(shí)性報告文學(xué)作品。中山市作家協(xié)會常務(wù)副主席黃廉捷表示，希望通過文字，帶領(lǐng)讀者體驗(yàn)華照村各個自然村的景色和韻味，讓讀者感受得到這里的肌膚和跳動，感受這里的變化與發(fā)展?！拔以噲D以一種散文式的表達(dá)，把現(xiàn)代與歷史的交融，通過點(diǎn)滴的生活細(xì)節(jié)編織，將這份人與自然的和諧共生、城鄉(xiāng)交融表達(dá)出來?！秉S廉捷說。
目前，“一村一書”完成了左步村、翠亨村、崖口村、華照村和白企村的撰寫、出版、發(fā)行等工作，在社會上引起了強(qiáng)烈的反響。這些書籍深度挖掘了各村的獨(dú)特文化內(nèi)涵，喚起人們對鄉(xiāng)土記憶的珍視，也為“一村一書”文化品牌筑牢了堅實(shí)根基，開啟了南朗特色文化傳承發(fā)展的新篇章。
●助力 文化反哺鄉(xiāng)村文旅發(fā)展
“一村一書”的影響力遠(yuǎn)不止于文化傳承，它更是撬動鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的有力杠桿。
從1996年首次走進(jìn)崖口開始，中山知名作家、中山日報社副總編輯程明盛就長期關(guān)注崖口，尤其在崖口榮膺“全國文明村鎮(zhèn)”稱號后，他時常深入崖口村每一個角落，與崖口村民廣泛交流，深度挖掘崖口文明背后的精神基因。2021年，程明盛寫就《出伶仃洋：崖口村人文鏡像》，以“解剖麻雀”的方式，呈現(xiàn)一個村莊的文明切片，提供一個鄉(xiāng)村善治樣本。
“《出伶仃洋：崖口村人文鏡像》將崖口村的一些生動的人和事都記錄了下來，尤其是采訪到了一系列具有代表性的人物，是一本非常重要的書籍?！毖驴诖妩h委書記、村委會主任譚錦鹍告訴記者，崖口村擁有近700年的厚重歷史，在南朗街道占據(jù)非常重要的位置，“我們村每隔兩三年就匯編一次資料，還有舊時的村志。但是，這些資料、志書顯然沒有《出伶仃洋：崖口村人文鏡像》精彩、靈動、可讀?！?/p>
在譚錦鹍看來，《出伶仃洋：崖口村人文鏡像》與村志以及匯編資料“完完全全是兩回事”。村民拿著《出伶仃洋：崖口村人文鏡像》都很有心情看下去，這算是一本真真正正寫給村里人看的書。“有很豐富的感情色彩在里面，又有情感溫度。”譚錦鹍說。
“我對作者的文筆是挺佩服的，因?yàn)樗呛軐?shí)誠的，在字里行間不會有什么花里胡哨的文字。大家都是順著他的文字去看書?！弊T錦鹍回答時的語氣也很平和，“那些文字雖然很平實(shí)，但是能夠帶領(lǐng)讀者一路看，一路思考，還是有一定的深度，崖口人是非常喜歡這本書的?！?/p>
譚錦鹍還告訴記者，程明盛在寫作《出伶仃洋：崖口村人文鏡像》期間采訪了崖口村很多人，村委會安排專員配合他，約人、帶路、提供資料等?！白髡弋?dāng)時都是利用周末時間走訪為主，主動放棄了休息時間，然后一個人物一個人物地走訪。所以，整本書寫下來，我們都覺得很滿意，也很感動。”
彼時，崖口村正處于發(fā)展關(guān)鍵期，《出伶仃洋：崖口村人文鏡像》的出版恰當(dāng)其時。崖口村給每個黨員、村民代表各派發(fā)一冊，同時安排一些圖書給香港澳門同鄉(xiāng)會，讓港澳鄉(xiāng)親也讀一讀。“特別是港澳鄉(xiāng)親更喜歡得不得了，他們可以從書里了解到村里的事情，很親切。他們都有深厚的情感在這里，有一種回憶，也叫鄉(xiāng)愁吧?！弊T錦鹍說。
也正因?yàn)椤冻隽尕暄螅貉驴诖迦宋溺R像》的良好社會反響，崖口村決定以文旅作為突破口，將稻田、濱海、美食、文化等資源串珠成鏈，打造成網(wǎng)紅村莊，在文旅領(lǐng)域出圈，并努力讓“網(wǎng)紅村”變成“長紅村”。
如今，每逢周末，粵港澳大灣區(qū)游客紛至沓來，在崖口體驗(yàn)田園休閑游，看風(fēng)吹稻浪，聽田間蟲鳴，感受海風(fēng)拂面，品嘗美味海鮮。崖口村儼然成為大灣區(qū)居民的寶藏休閑鄉(xiāng)村。
崖口村禾田·香野民宿負(fù)責(zé)人、崖口村民譚健也曾表示：“很多游客來崖口入住我們民宿后，都會翻閱《出伶仃洋：崖口村人文鏡像》這本書，他們由此了解崖口、了解中山?！?/p>
近兩年，崖口村更是以農(nóng)文旅融合發(fā)展為導(dǎo)向，以成立強(qiáng)村公司為抓手，打造“休閑農(nóng)業(yè)+鄉(xiāng)村旅游”新業(yè)態(tài)，構(gòu)建了“濱海觀光+民宿休憩”特色模式?！耙淮逡粫辈ハ碌奈幕鸱N正以燎原之勢，為崖口乃至整個南朗街道的鄉(xiāng)村走向農(nóng)文旅融合之路助力。
與此同時，在《紅色華照：以特色引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興》一書里，黃廉捷多層次呈現(xiàn)了華照村的自然風(fēng)貌：春季行走于華照村，你能觸及綠色的稻田、翠山、古榕；到了夏季，人與自然交織出的山水畫卷，又帶著熱情的問候；再到秋季，金色稻田、青蔥樹木與湛藍(lán)天空繪就美麗鄉(xiāng)村的詩情畫意，干凈整潔的村容村貌和一幢幢在建的民房展現(xiàn)出這方水土的潤澤；到了冬日，你能感受到驅(qū)走寒冷的暖陽，并將其揉成富有情調(diào)的陽光心情。
正是擁有如此豐富的自然生態(tài)環(huán)境，加上厚重的歷史紅色文化，華照村黨委書記、村委會主任歐陽建章表示，華照村著力整合“紅色文化+綠色生態(tài)+海洋經(jīng)濟(jì)”資源，打造一條集紅色遺跡、綠色生態(tài)和歷史文化為一體的特色旅游品牌線路，為游客提供豐富的文化體驗(yàn)。
●融合 全域文旅串珠成鏈出彩出圈
書籍的出版絕非終點(diǎn)，其真正的價值落點(diǎn)，在于以書為基，開啟從靜態(tài)文化向動態(tài)文旅的深度轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)文化資源的活化利用，讓當(dāng)?shù)乩习傩涨袑?shí)受益。今年11月，白企村舉辦的偉人故里客家情——“粵菜師傅”白企齊心宴，便是書中的文化在現(xiàn)實(shí)互動中得以延續(xù)、升華的生動案例。
今年8月，程明盛創(chuàng)作的《客家魂：廣東白企村人文圖譜》正式上市。白企村是一個典型的客家山區(qū)村，程明盛表示，這里符合自己的“書寫理想”：具體的人物，大量的故事，流動的脈絡(luò)，賡續(xù)不變的群體性格……“我無意間踏進(jìn)了一個族群的歷史空間和現(xiàn)實(shí)世界，它深深吸引著我?！背堂魇⒁钥图易迦簽榫€，從個體出發(fā)，由點(diǎn)及面，以小見大，試圖深度挖掘客家人的精神基因。
程明盛筆下的白企是一個“紅色村”，是一個“華僑村”，還是一個“廚師村”，這里做過廚師的村民不下400人，全村每6個人就有1個廚師，他們所形成的廚師群落，在珠三角乃至更大范圍廣有影響。
“白企齊心宴便是我們對‘廚師村’特色活化利用的成功案例?！睔W嘉喜說道。一道道美味的客家菜，成了連接和美鄉(xiāng)村過去與未來的重要紐帶。借由這場齊心宴，白企村成功吸引周邊游客紛至沓來，實(shí)現(xiàn)了文化的外向傳播，讓白企之名遠(yuǎn)揚(yáng)；同時，也讓本村村民強(qiáng)化了文化歸屬，書中文化在與現(xiàn)實(shí)互動的煙火氣中得以生生不息、不斷升華。
通過《客家魂：廣東白企村人文圖譜》一書，我們可以看到，客家飲食文化與鄉(xiāng)村旅游深度融合，精彩紛呈的客家菜烹飪大賽“打得火熱”，特色農(nóng)家樂和民宿“遍地開花”，食材種植養(yǎng)殖、菜品深加工、鄉(xiāng)村特色文旅逐步構(gòu)建起完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。游客們慕名而來、沉浸體驗(yàn)，只為邂逅客家飲食文化的那一份獨(dú)特魅力。
歐嘉喜也透露，南朗街道以“一村一品”打造特色農(nóng)文旅品牌的同時，也注重全域農(nóng)文旅的協(xié)同串聯(lián)，通過巧妙規(guī)劃旅游線路，將分散在各村的景點(diǎn)、美食、民俗體驗(yàn)等元素有機(jī)串聯(lián)起來，打破地域界限，為游客打造出一站式、沉浸式的旅游體驗(yàn)。
每次新書發(fā)布，南朗街道各村的村委書記都很激動：“怎么還沒輪到寫我們村呀？”如今，南朗街道正分批次分階段進(jìn)行“一村一書”工作，目前已出版5本書，2本書進(jìn)入校審階段，計劃下階段再啟動3本書的寫作，預(yù)計全域共出版14本書。
從文化資源挖掘到傳承，再到文旅產(chǎn)業(yè)的蓬勃興起，在“一村一書”鋪墊的“詩和遠(yuǎn)方”之下，南朗街道的特色文化正被全方位激活，從而成功入選省文旅“優(yōu)等生”行列。也正因?yàn)橛辛诉@一群有情懷有擔(dān)當(dāng)?shù)拿襟w型作家，以及一群同樣有情懷有擔(dān)當(dāng)又衷心于文化建設(shè)的黨工委領(lǐng)導(dǎo)，才不遺余力地將南朗厚重歷史文化呈現(xiàn)出來。又及于此，南朗鄉(xiāng)村文化這脈地泉，正奔騰著涌向社會發(fā)展的春田?？梢灶A(yù)見的是，未來，隨著“一村一書”模式的持續(xù)深耕與創(chuàng)新，南朗街道將有更多農(nóng)文旅IP出彩、出圈，成為中山推動農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)的標(biāo)桿之一。
見習(xí)記者 顏?zhàn)逾?本報記者 何騰江
◆編輯：龍慧◆二審：陳吉春◆三審：周亞平
